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晋卦 · 第三十五卦 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 爻辞 初六：晋如摧如，贞吉。罔孚裕无咎。六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福于其王母。六三：众允，悔亡。九四：晋如鼫鼠，贞厉。六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 象曰 大象：明出地上，晋，君子以自昭明德。 晋卦象征晋升、前进。告知我们要昭明自己的德行才能进步。

大过卦 · 第二八卦 大过：栋桡，利于有攸往。 爻辞 初六：藉用白茅，无咎。九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。九三：栋桡，凶。九四：栋隆，吉。有它吝。九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。上六：过涉灭顶，凶，无咎。 象曰 大象：泽灭木，大过，君子以独立不惧，遁世无闷。 大过卦象征过度、超越常规。告知我们大丈夫能屈能伸，独立不惧。

坎卦 · 第二十九卦 习坎：有孚，维心亨，行有尚。 爻辞 初六：习坎，入于坎窞，凶。九二：坎有险，求小得。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。九五：坎不盈，祗既平，无咎。上六：系用徽𬙊，寘于丛棘，三岁不得，凶。 象曰 大象：水洊至，习坎，君子以常德行，习教事。 坎卦象征险阻、陷阱。但只要心怀诚信，就能度过难关。

离卦 · 第三十卦 离：利贞，亨。畜牝牛吉。 爻辞 初九：履错然，敬之无咎。六二：黄离，元吉。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。 象曰 大象：明两作，离，大人以继明照于四方。 离卦象征光明、依附。要依附正道，保持中正才能吉祥。

咸卦 · 第三十一卦 咸：亨利贞，取女吉。 爻辞 初六：咸其拇。六二：咸其腓，凶，居吉。九三：咸其股，执其随，往吝。九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。九五：咸其脢，无悔。上六：咸其辅颊舌。 象曰 大象：山上有泽，咸，君子以虚受人。 咸卦象征感应、交感。告知我们与人交往需以诚相待，虚心接受。

复卦 · 第二十四卦 复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。 爻辞 初九：不远复，无祗悔，元吉。六二：休复，吉。六三：频复，厉无咎。六四：中行独复。六五：敦复，无悔。上六：迷复，凶，有灾眚。 象曰 大象：雷在地中，复，先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。 复卦象征复兴、回归。告知我们知错能改，善莫大焉。

无妄卦 · 第二十五卦 无妄：元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。 爻辞 初九：无妄往，吉。六二：不耕获，不菑畬，则利有攸往。六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。九四：可贞，无咎。九五：无妄之疾，勿药有喜。上九：无妄行，有眚，无攸利。 象曰 大象：天下雷行，物与无妄，先王以茂对时育万物。 无妄卦象征不妄为、顺其自然。告知我们要顺应天道，不可强求。

大畜卦 · 第二十六卦 大畜：利贞。不家食吉，利涉大川。 爻辞 初九：有厉利已。九二：舆说輹。九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。六四：童牛之牿，元吉。六五：豮豕之牙，吉。上九：何天之衢，亨。 象曰 大象：天在山中，大畜，君子以多识前言往行，以畜其德。 大畜卦象征大积蓄。告知我们要多学习积累，蓄养德行。

颐卦 · 第二十七卦 颐：贞吉。观颐，自求口实。 爻辞 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。六二：颠颐，拂经于丘颐，征凶。六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。上九：由颐，厉吉，利涉大川。 象曰 大象：山下有雷颐，君子以慎言语，节饮食。 颐卦象征颐养、保养。告知我们要谨慎言语，节制饮食修身养性。

观卦 · 第二十卦 观：盥而不荐，有孚颙若。 爻辞 初六：童观，小人无咎，君子吝。六二：窥观，利女贞。六三：观我生，进退。六四：观国之光，利用宾于王。九五：观我生，君子无咎。上九：观其生，君子无咎。 象曰 大象：风行地上，观，先王以省方观民设教。 观卦象征观察、观摩。告知我们要仔细观察事物本质，不可只看表面。

噬嗑卦 · 第二十一卦 噬嗑：亨。利用狱。 爻辞 屦校灭趾，无咎。六二：噬肤灭鼻，无咎。六三：噬腊肉，遇毒，小吝无咎。九四：噬干胏，得金矢，利艰贞，吉。六五：噬干肉，得黄金，贞厉无咎。上九：何校灭耳，凶。 象曰 大象：雷电噬嗑，先王以明罚敕法。 噬嗑卦象征刑罚、判决。告知我们执法需公正严明。

贲卦 · 第二十二卦 贲：亨。小利有攸往。 爻辞 初九：贲其趾，舍车而徒。六二：贲其须。九三：贲如濡如，永贞吉。六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝终吉。上九：白贲，无咎。 象曰 大象：山下有火，贲，君子以明庶政，无敢折狱。 贲卦象征文饰、装饰。但不可过于修饰，需返璞归真。

剥卦 · 第二十三卦 剥：不利有攸往。 爻辞 初六：剥床以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。 象曰 大象：山附地上，剥，君子以御寒独。 剥卦象征剥落、衰落。告知我们事物发展到极点会衰落，但仍有复兴希望。

豫卦 · 第十六卦 豫：利建侯行师。 爻辞 初六：鸣豫，凶。六二：介于石，不终日，贞吉。六三：盱豫悔，迟有悔。九四：由豫，大有得。勿疑朋盍簪。六五：贞疾，乘刚也。上六：冥豫成，有渝无咎。 象曰 大象：雷出地奋，豫，先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 豫卦象征愉悦、欢乐。但过于享乐会招致灾难，需保持警惕。

随卦 · 第十七卦 随：元亨利贞，无咎。 爻辞 初九：官有渝，贞吉。出门交有功。六二：系小子，失丈夫。六三：系丈夫，失小子。随有求得。九四：随有获，贞凶。有孚在道以明，何咎。九五：孚于嘉，吉。上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。 象曰 大象：泽中有雷，随，君子以向晦入宴息。 随卦象征随和、顺从。告知我们要随机应变，但需有原则。

蛊卦 · 第十八卦 蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 爻辞 初六：干父之蛊，有子考无咎，厉终吉。九二：干母之蛊，不可贞。九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。六四：裕父之蛊，往见咎。六五：干父之蛊，用誉。上九：不事王侯，高尚其事。 象曰 大象：山下有风，蛊，君子以振民育德。 蛊卦象征腐败、混乱。但也象征拨乱反正，需革新除弊。

临卦 · 第十九卦 临：元亨利贞，至于八月有凶。 爻辞 初九：咸临，贞吉。九二：咸临，吉无不利。六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。六四：至临，无咎。六五：知临，大君之宜，吉。上六：敦临，吉无咎。 象曰 大象：泽上有地，临，君子以教思无穷，容保民无疆。 临卦象征监督、领导。告知我们领导之道在于包容保护百姓。

否卦 · 第十二卦 否：否之匪人，不利君子贞。大往小来。 爻辞 初六：拔茅茹以其汇，贞吉亨。六二：包承。小人吉，大人否亨。六三：包羞。九四：有命无咎，畴离祉。九五：休否，大人吉。上九：倾否，先否后喜。 象曰 大象：天地不交，否，君子以俭德辟难，不可荣以禄。 否卦象征闭塞不通。告知我们在困难时期需收敛光芒，韬光养晦。

同人卦 · 第十三卦 同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 爻辞 初九：同人于门，无咎。六二：同人于宗，吝。九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。九四：乘其墉，弗克攻，吉。九五：同人先号咷而后笑，大师克相遇。上九：同人于郊，无悔。 象曰 大象：天与火同人，君子以类族辨物。 同人卦象征志同道合。告知我们需与志同道合之人共事，但需辨别善恶。

大有卦 · 第十四卦 大有：元亨。 爻辞 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。九二：大车以载，有攸往，无咎。九三：公用亨于天子，小人弗克。九四：匪其彭，无咎。六五：厥孚交如，威如，吉。上九：自天祐之，吉无不利。 象曰 大象：火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命。 大有卦象征大有所获。卦象为火在天上，光明普照，万物生长。告知我们诚信是收获的根本。

谦卦 · 第十五卦 谦：亨，君子有终。 爻辞 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。九三：劳谦君子，有终吉。六四：无不利，㧑谦。六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。上六：鸣谦，利用行师征邑国。 象曰 大象：地中有山，谦，君子以裒多益寡，称物平施。 谦卦象征谦虚。山高在地中，象征高者谦于下。谦虚使人进步，是六十四卦中最吉利的一卦。

小畜卦 · 第九卦 小畜：亨。密云不雨，自我西郊。 爻辞 初九：复自道，何其咎，吉。九二：牵复，吉。九三：舆说辐，夫妻反目。六四：有孚，血去惕出，无咎。九五：有孚挛如，富以其邻。上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。 象曰 大象：风行天上，小畜，君子以懿文德。 小畜卦象征小有积蓄。密云不雨比喻时机未到，需耐心等待积累。

履卦 · 第十卦 履：履虎尾，不咥人，亨。 爻辞 初九：素履往，无咎。九二：履道坦坦，幽人贞吉。六三：眇能视，跛能履，履虎尾咥人凶，武人为于大君。九四：履虎尾，愬愬终吉。九五：夬履，贞厉。上九：视履考祥，其旋元吉。 象曰 大象：上天下泽，履，君子以辨上下，定民志。 履卦象征谨慎行事。踩到老虎尾巴却不被咬，告知我们需谨慎小心方能化险为夷。

泰卦 · 第十一卦 泰：小往大来，吉亨。 爻辞 初九：拔茅茹以其汇，征吉。九二：包荒，用冯河，不遐遗。九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。六四：翩翩不富以其邻，不戒以孚。六五：帝乙归妹，以祉元吉。上六：城复于隍，勿用师。 象曰 大象：天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜。 泰卦象征通泰、亨通。天地相交，万物亨通。告知我们事物发展到达顶峰后可能会转向反面。

师卦 卦辞内容… 《周易》六十四卦，每一卦都蕴含着深刻的哲理与智慧。

讼卦 · 第六卦 讼：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 爻辞 初六：不永所事，小有言，终吉。九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。六三：食旧德，贞厉，终吉。九四：不克讼，复即命，渝安贞，吉。九五：讼元吉。上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。 象曰 大象：天与水违行，讼，君子以作事谋始。 讼卦象征争论、诉讼。需心怀诚信，警惕行事，中途吉利但最终凶险。告知我们做事需慎始，避免争端。

师卦 · 第七卦 师：贞丈人吉，无咎。 爻辞 初六：师出以律，否臧凶。九二：在师中吉，无咎，王三锡命。六三：师或舆尸，凶。六四：师左次，无咎。六五：田有禽，利执言，无咎，长子帅师，弟子舆尸，贞凶。上六：大君有命，开国承家，小人勿用。 象曰 大象：地中有水，师，君子以容民畜众。 师卦象征军队、战争。讲究纪律严明，任用贤能之人则吉。

比卦 · 第八卦 比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 爻辞 初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他吉。六二：比之自内，贞吉。六三：比之匪人。六四：外比之，贞吉。九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。上六：比之无首，凶。 象曰 大象：地上有水，比，先王以建万国，亲诸侯。 比卦象征亲近、辅佐。告知我们应亲近贤能之人，但需谨慎选择辅佐对象。

讼卦 卦辞内容… 《周易》六十四卦，每一卦都蕴含着深刻的哲理与智慧。

小过卦 · 第六十二卦 小过：亨利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 爻辞 初六：飞鸟以凶。六二：过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。九三：弗过防之，从或戕之，凶。九四：无咎，弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。 象曰 大象：山上有雷小过，君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。 小过卦象征小有过错。告知我们小处可过，但不可过度。